“谋圣”鬼谷子10句话,胸中有术,人生通达_人生感悟
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“谋圣”鬼谷子10句话,胸中有术,人生通达

“谋圣”鬼谷子10句话胸中有术,人生通达

2018-10-20 20:30 来源:正经国学 战国 /历史 /春秋

原标题:“谋圣”鬼谷子10句话胸中有术,人生通达

鬼谷子,姓王名诩,春秋时代著名的纵横家,常在山东淄川梓潼山采药修道,隐居清溪之鬼谷,自称鬼谷先生。

鬼谷子门徒众多,其中著名的四大高足苏秦、张仪、孙膑、庞涓,都是战国时期的名人;苏秦凭三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦;而张仪又凭谋略与游说技巧,将六国合纵彻底瓦解,为秦统一中国立下不可磨灭的功劳。刘勰在《文心雕龙》一书中高度赞扬鬼谷子,称之为“转丸骋其巧辞,飞钳伏其精术”。

今选《鬼谷子》10句话,做事学一点鬼谷子,胸中有术,必然通达。

“谋圣”鬼谷子10句话,胸中有术,人生通达

一、说话之道

【原文】:与智者言,依于博;与拙者言,依于辩;与辩者言,依于要;与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;与贱者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言,依于锐;此其术也,而人常反之。

【释义】:与智慧者谈话,要以渊博为原则;与笨拙者说话,要以强辩为原则;与善辩的人谈话,要以简要为原则;与高贵的人谈话,要以气势为原则;与富人谈话,要以高屋建瓴为原则;与穷人谈话,要以利害为原则;与卑贱者谈话,要以谦恭为原则;与勇敢的人谈话,要以果敢为原则;与上进者谈话,要以锐意进取为原则;这些都是与人谈话的原则,然而不少人却常常背道而驰。

【感悟】:说话之道并不是见人说人话,见鬼说鬼话。他要求一个人能因时制宜、因地制宜,因人制宜,说话有智慧,说活有技巧,说话是一门高深的艺术,要纯熟完满地说话,不易做到,但只要注意说话场所和说话对象,时时注意斟酌字句,借鉴鬼谷子的智慧精华,在日常生活工作中多加修炼,这样我们也能成为会说话的人。

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二、凡事有主见

【原文】:世无常贵,事无常师;圣人无常与,无不与;无所听,无不听;成于事而合于计谋,与之为主。

【释义】:世上没有永恒高贵的东西,事情也没有恒常固定的发展模式。最高才能及品德的人常常注视着事情,无所不关顾,聆听事情时,无所不听。能促使事情成功而计策亦切合实际,就应以此形势为主轴去继续发展。

【感悟】:世界上没有永远不变的事物,做事情没有固定不变的准则。事物是变化的,人的认识要随着事物的变化而变化。所以,有智慧的人不会人云亦云,他们有自己的主见,从不随波逐流。“无所听,无不听”,不会什么都听,也不会什么都不听,不会随便苟同别人,也不会不同意别人,遇事有主见,听得进不同意见,方能取得非凡成效。

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三、以静制动

【原文】:人言者,动也;己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比。其有象比,以观其次。象者象其事,比者比其辞也。以无形求有声,其钓语合事,得人实也。

【释义】:对方发言,是处于动的状态,自己沉默,是处于静的状态。依据对方的言辞来探听他所表达的思考逻辑,两者如果有矛盾和不吻合的话,就反过来用过往的事情向对方探求,则对方必然会有应对的话。

说话的内容会包含事情的实质形象,而事情亦会有另外一些类似的事情来比较。既然有形象可以比较,就能以此观察对方下一步的反应。校量事情要与另外一些类似的事情来进行,比对就要比对对方所表达的思考逻辑。以不表态来促使对方发声,所诱导出来的话与事实符合的话,就代表获得了对方的实情。

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